VARAŽDIN, 19. 3. 2025.

---

Varaždinska župa sv. Josipa proslavila je u srijedu 19. ožujka, na svetkovinu svog nebeskog zaštitnika sv. Josipa, zaručnika Blažene Djevice Marije, 50. obljetnicu osnutka Župe i 30. obljetnicu posvete crkve. Večernju svetu misu predslavio je varaždinski biskup Bože Radoš, u zajedništvu s umirovljenim biskupom Josipom Mrzljakom te desetak svećenika varaždinskih župa i samostana, umirovljenim svećenicima te domaćinima, župnikom Leonardom Šardijem i župnim vikarom Josipom Sarićem.

U pozdravnom govoru prije svete mise vlč. Šardi je podsjetio kako se župa s velikom zahvalnošću za dar župe i dar svog nebeskog zaštitnika pripremala Velikom devetnicom svetom Josipu koja svoj vrhunac ima u ovom zahvalnom misnom slavlju. Istaknuo je i kako je župa postala mjesto štovanja sv. Josipa za čitav varaždinski kraj.

Biskup Radoš na početku misnog slavlja čestitao je župljanima ove velike i lijepe obljetnice izražavajući radost zbog euharistijskog zajedništva štovatelja svetog Josipa te čestitao imendan svim vjernicima koji nose njegovo ime.

U homiliji je biskup predstavio sv. Josipa kao zaštitnika djece, zaručnika i supružnika, obitelji, radnika, djevica, očeva, prognanika te umirućih. Podsjetio je biskup kako sveti Josip najprije govori svojom šutnjom. „On je čovjek koji zatvara usta, a otvara uho. Ima otvoreno uho za one s kojima živi. Ima otvorene uši za Božji govor, Božju riječ koja se nastanjuje u njemu.“

Protumačio je biskup Radoš kako je Sveti Josip zaštitnik života nerođene djece, jer je zaštitio i Isusa kao još nerođeno dijete od onih koji bi Mariju kamenovali da ju je Josip izvrgnuo sramoti. „On je obrana od svih oni koji napadaju život dok je još u majčinoj utrobi.“, kazao je biskup te podsjetio kako i danas mnogo djeca stradavaju u ratovima te su potrebni Josipove zaštite.

Nadalje je govorio o Josipovoj zaštiti zaručnika, supružnika ističući kako je Josip shvatio da Bog ima mjesto u njegovom odnosu s Marijom, da ga Bog neće istisnuti iz Marijina života. Naglasio je biskup Radoš kako Josip ima jednostavnu poruku za sve zaručnike i supružnike čiji odnos je narušen: „Josip jednostavno kaže dajte ruku Bogu i vidjet ćete da nećete ništa izgubiti. Bog će posložiti, stavit će sve na svoje mjesto.“

Predstavljajući Josipa kao zaštitnika obitelji biskup je istaknuo Josipovu ulogu služenja. „Josip je osoba, otac u obitelji, koji štiti svoj obitelj tako da on njima služi. Radom, strpljenjem, mukom, Josip na sebe preuzima ulogu služenja. I nije to uloga koja ponižava čovjeka, nego naprotiv, najrječitije priča o ljubavi. Gdje nema služenja, nema ni ljubavi.“

Josip je zaštitnik i radnika, nastavio je tumačiti biskup Radoš istaknuvši kako rad osigurava čovjeku njegovo dostojanstvo i uzdržava njegov život no kako je potrebno bdjeti nad time da rad ne bude samo usmjeren na gomilanje bogatstva već na ono što je u životu bitno.

Spomenuo je nadalje biskup kako je sveti Josip i zaštitnik djevica, redovničkih redova. „On je razumio smisao djevičanstva. On je živio pored One koja je potpuno čista. Ljubav koja se tako daje, tako miriše, da podiže onoga tko živi s njim na jednu višu razinu. Na razinu potpunoga dara. ... Josip ima to iskustvo ljepote i ljubavi u životu s Onom koja se potpuno Bogu posvetila i dušom i tijelom. I ništa nije izgubio. Dobio je ono što mi ne možemo ni razumjeti. Marijinu prisutnost, njezinu ljubav. Jer nikoga Marija nije na ovome svijetu voljela više nego Josipa i svoga sina.“

Podsjetivši kako je sveti Josip i zaštitnik očeva biskup Radoš je kazao kako je sveti Josip prava slika Oca „koji se istinski brine za onoga koje njemu dan na brigu i da ne samo se brine za njega, nego da ga istinski ljubi“. Preporučio je potom djeci da mole sv. Josipa da čuva njihove očeve.

Sveti Josip imao je i životno iskustvo prognanika, nastavio je tumačiti biskup te kazao kako svetog Josipa vidimo kao onog koji razumije muku progonstva, straha za život bližnjih te u tim poteškoćama može biti zaštitnikom i zagovornikom prognanih.

Završno je biskup ocrtao lik svetog Josipa kao zaštitnika umirućih izrazivši želju da nam svima smrt bude kao san iz kojeg ćemo se „probuditi u potpunom zajedništvu s Bogom koga smo u životu nasljedovali i ljubili“ te potaknuo okupljene da već sada traže blizinu i zaštitu svetog Josipa „jer nam ga je Gospodin dao kao i svome sinu, da bude naš štit i zaštita.“

---